когда дорога пересекает границу штатов Гоа и Карнатака она упирается в полицейский пост. на посту стоят люди в зеленой форме и проверяют, все ли заплатили пошлину за выезд из Гоа (или за въезд в Карнатаку?). крашеный деревянный шлагбаум, все дела.
там какая-то хитрая система: владельцы автомобилей с гоанскими номерами обязаны раз в месяц платить пошлину, если они хотят ездить в соседние штаты.
так вот.
обстановка примерно такая: несколько человек тусят возле домика, а один или двое собственно на дороге осуществляют проверку документов. то есть вот мы подъезжаем и дядька в зеленой форме машет нам какой-то неуставной палкой: мол, давайте к обочине.
пока он общается с водителем, становится видно, что палка тоже зеленого цвета и такая ну длинной сантиметров семьдесят. и один конец у нее так это измочален немного. ну, думаю я, бывает. может он ей воспитательный процесс заодно производит.
затем полицейский с водителем уже наконец пришли к какому-то своему индийскому согласию, и мы трогаемся. полицейский возвращается на обочину, поворачивается лицом к дороге и начинает грызть значит эту палку с той стороны где она измочалена, ага. вот как некоторые грызут куриные ноги, так же и он, только палку. а потому что сахарный тростник.
при этом по самому дядьке видно, что он не голодает. и обедал он сегодня вовремя и сытно. скучно просто на дороге стоять. а антисанитария его, в отличии от туристов, не заботит совершенно, он привычный.
ром из сахарного тростника, сок из сахарного тростника, сахар из сахарного тростника, полицейские дубинки из сахарного тростника.
научно-исследовательский центр изучения практики участия детей в жизни гражданского общества
Showing posts with label travel. Show all posts
Showing posts with label travel. Show all posts
Wednesday, February 27, 2008
Tuesday, February 19, 2008
Gaden Jangtse Monastery
посетили тибетскую колонию в соседнем штате. в колонии есть монастырь с университетом.
это не сам храм, как думают некоторые, а главные ворота. вид с крыльца.

внутренности

снаружи стены храма разрисованы разными интересными изображениями нужных богов, правильного устройства мира и вот такой таблицей

на мой вопрос, что это за таблица сопровождавшая нас девочка ничего не смогла ответить. спросили нашего водителя. водитель сказал, что тут все на китайском написано и он не понимает. а понимает он только по английски и хинди. попытались обратится к проходившему мимо монаху. немедленно выяснилось, что китайский он, видимо, знает хорошо, а вот английский (или хотя бы хинди) не знает.
воодушевившись тем фактом, что монахов здесь хоть и очень много, но все таки конечное число, я простым перебором нашел человека в красной рясе, понимающего английский язык.
человек сказал мне, что это специальная буддистская астрологическая таблица. дальнейших объяснений я к сожалению не понял.
фрагмент таблицы

там где таблиц и изображений богов нет, живут пчёлы. цинично пристраивают свой улей к барельефам на колоннах и потолке. есть ли у них мед, я как-то не проверил.

а вот камень, на котором все написано

монахи, вид сбоку

местный вариант маршрутного такси. два человека, кстати, только что слезли с капота, дали водителю по 10 рупий и пошли по своим делам. я вот их запечатлеть не успел, к сожалению.

все, устал писать.
это не сам храм, как думают некоторые, а главные ворота. вид с крыльца.

внутренности

снаружи стены храма разрисованы разными интересными изображениями нужных богов, правильного устройства мира и вот такой таблицей

на мой вопрос, что это за таблица сопровождавшая нас девочка ничего не смогла ответить. спросили нашего водителя. водитель сказал, что тут все на китайском написано и он не понимает. а понимает он только по английски и хинди. попытались обратится к проходившему мимо монаху. немедленно выяснилось, что китайский он, видимо, знает хорошо, а вот английский (или хотя бы хинди) не знает.
воодушевившись тем фактом, что монахов здесь хоть и очень много, но все таки конечное число, я простым перебором нашел человека в красной рясе, понимающего английский язык.
человек сказал мне, что это специальная буддистская астрологическая таблица. дальнейших объяснений я к сожалению не понял.
фрагмент таблицы

там где таблиц и изображений богов нет, живут пчёлы. цинично пристраивают свой улей к барельефам на колоннах и потолке. есть ли у них мед, я как-то не проверил.

а вот камень, на котором все написано

монахи, вид сбоку

местный вариант маршрутного такси. два человека, кстати, только что слезли с капота, дали водителю по 10 рупий и пошли по своим делам. я вот их запечатлеть не успел, к сожалению.

все, устал писать.
Tuesday, July 17, 2007
виды города спасска
как я ездил в спасск-дальний
прежде всего. приключения начались так: как только мы отъехали от томска на первую тысячу километров, со мной начало происходить странное - я начал нагреватся до температуры +38 градусов цельсия, покрыватся подозрительными красными пятнами и опухать суставами. хуле, последующие четыре дня в поезде был пиздец - неимоверная жара, скверная пища, и в соседнем купе пятеро непрерывно пьющих перегонщиков автомобилей, впрочем доволько адекватных дядек (расход водки в день у них был как у нормального автомобиля бензина на сотню километров, по-моему). я с подругой тихонько сидел в стороне, сосал вискарь и слушал ихние байки про Ужасы Перегона Автомобилей :-)
А по прибытии в город-герой спасск-дальний я немедленно поперся в местную больницу, потому что чувствовал я себя хреново пипец. доктора со мной обошлись на удивление заботливо - немедленно меня вписали по томскому полису в больницу и положили под капельницу с хлоридом натрия (калия?), найдя у меня какую-то инфекцию с непроизносимым названием.

главное здание спасской городской больницы. по внешнему виду здание необитаемо. однако доктор мне сказал, что на первом этаже жизнь есть в виде какой-то регистратуры.

войлочная вишня, произрастающая рядом с инфекционным отделением спасской городской больницы. я ее втихаря жрал, несмотря на назначенную диету. сладкая.
с диетой тоже было смешно: кормили исключительно пресными кашками на воде. на второй день я додумался спросить у сестры, почему каша не соленая. типа так положено, ага? сестра, ничтоже сумняшеся (я правильно написал?), сообщила мне что в пищеблоке нету соли. я немедленно с кооперировался с соседом по палате и мы купили им килограмм соли.

все еще опухший и обдолбанный супрастином, выполз из промозглой палаты погрется на солнышко
на четвертый день пребывания в больнице я свалил оттуда, не смотря на запреты докторов и пошел гулять по городу.
А по прибытии в город-герой спасск-дальний я немедленно поперся в местную больницу, потому что чувствовал я себя хреново пипец. доктора со мной обошлись на удивление заботливо - немедленно меня вписали по томскому полису в больницу и положили под капельницу с хлоридом натрия (калия?), найдя у меня какую-то инфекцию с непроизносимым названием.
главное здание спасской городской больницы. по внешнему виду здание необитаемо. однако доктор мне сказал, что на первом этаже жизнь есть в виде какой-то регистратуры.
войлочная вишня, произрастающая рядом с инфекционным отделением спасской городской больницы. я ее втихаря жрал, несмотря на назначенную диету. сладкая.
с диетой тоже было смешно: кормили исключительно пресными кашками на воде. на второй день я додумался спросить у сестры, почему каша не соленая. типа так положено, ага? сестра, ничтоже сумняшеся (я правильно написал?), сообщила мне что в пищеблоке нету соли. я немедленно с кооперировался с соседом по палате и мы купили им килограмм соли.
все еще опухший и обдолбанный супрастином, выполз из промозглой палаты погрется на солнышко
на четвертый день пребывания в больнице я свалил оттуда, не смотря на запреты докторов и пошел гулять по городу.
Subscribe to:
Posts (Atom)